Directrices a los Padres para que den importancia a la crianza islámica de los hijos.


bismillahsalam


Directrices a los Padres para que den importancia a la crianza islámica de los hijos.


Sheij Abdul-Aziz ibn Baaz. rahimahullah 

Pregunta:

Me he dado cuenta, oh eminente Sheij, que hay muchos padres que han sido negligentes en la crianza de sus hijos, alejándose de participar en los asuntos, siendo éste el más alto nivel de perjuicio para los mismos. Debido a esto, busco en su eminencia para que nos favorezca con directrices hacia los padres para que den mucha importancia a sus hijos, sobre todo en este momento, que Allah lo recompense con el bien.

Respuesta:

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso; Que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Mensajero de Allah, su familia, sus compañeros, y aquellos que le siguen en la orientación. Amma ba’ad:

Esto que menciona en la pregunta merece atención, ya que velar por los niños, varones y mujeres, prestarles atención y criarles islámicamente es un asunto de entre los asuntos más importantes. El noble Profeta sws dijo:

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته, فالرجل راع في أهل بيته ومسؤول عن رعيته, والأمير الذي ولي على الناس راع ومسؤول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها, والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته ثم قال: ألا وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
Cada uno de vosotros es un pastor y cada uno es responsable de su rebaño. El hombre es pastor de su familia y es responsable de su rebaño. El Amir que ha sido puesto a cargo del pueblo es un pastor y es responsable de su rebaño. La mujer es la pastora de la casa de su marido y ella es responsable de su rebaño. El siervo es pastor de la riqueza de su amo y es responsable de su rebaño. Entonces dijo: De hecho cada uno de vosotros es un pastor y cada uno es responsable de su rebaño. (Imam Al-Bukhari reportó en su Sahih, así como en otros.)

Así pues, este hadiz indica la gran obligación de dar importancia al propio rebaño. La más grande responsabilidad es que el Imam esté con el pueblo, y él es el emir de los musulmanes y su Sultaan. Le es obligatorio estar atento en relación a todo lo relacionado a su rectificación (tafsiyyah) y prestar atención para salvaguardar su religión y dar lo que les beneficiará en el Dunyaa así como en el más allá (akhera), de acuerdo a su capacidad en todo lo que pueda . La mayor de las responsabilidades está en prestar atención a la religión para que crezcan bajo ella y se aferren a ella, por medio de la realización de tareas obligatorias y del abandono de lo prohibido, así como también se obliga a todos aquellos que están a cargo de los asuntos del pueblo, legislar entre ellas con la Shari'ah de Allah y conseguir que se aferren a la legislación de Allah. Y no gobernar entre ellos con distinta legislación a la de Allah. Él es el responsable de esto, como Él azawajjal ha declarado:

فوربك لنسألنهم أجمعين 92 عما كانوا يعملون 93
"¡Por tu Señor (Oh Muhammad), que hemos de pedir cuentas a todos ellos de sus actos!." (Al-Hijr 15:92-93)


Asimismo, como en este hadiz auténtico:

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
Cada uno de vosotros es un pastor y cada uno es responsable de su rebaño.


Así que aquel que está a cargo del pueblo es un pastor y es responsable de su rebaño. Le pedimos a Allah para que conceda el Tawfiq a los musulmanes en todo lo relacionado con su rectificación y corrección de los musulmanes.

Del mismo modo, cada persona es responsable de su hogar. Así pues, el padre es responsable de sus hijos y la madre es responsable de sus hijos desde el punto de vista de su crianza islámica, se ordena el bien y se prohíbe el mal, haciendo que se aferren al haqq (a la verdad) y abandonen todo aquello que se oponga a la legislación de Allah .

De ello es el asunto de la oración, pues es el pilar que soporta Al-Islam. Por lo tanto, lo obligatorio para el padre es prestar atención de sus hijos, y también la madre, para que sean serios en el tema de la oración y para que protejan por Allah los hogares, junto con los musulmanes. 

Allah azawajjal dice:

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
"¡Observad las oraciones -sobre todo. el salat intermedio (es decir, el salatul asr)- y estad con devoción ante Allah!." (Al-Baqarah 2:238)


Y Él azawajjal dijo:

وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين

"¡Haced el salat, dad el zakat e inclinaos con los que se inclinan!." (Al-Baqarah 2:43 )


Él azawajjal dijo:

يا أيها الذين آمنواقوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة

"¡Creyentes! Guardaos, vosotros y vuestras familias, de un Fuego cuyo combustible lo forman hombres y piedras, "(At-Tahrim 66:6)


Los padres están incluidos en esto.

يا أيها الذين آمنواقوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
“¡Creyentes! Guardaos, vosotros y vuestras familias, de un Fuego cuyo combustible lo forman hombres y piedras, "(At-Tahrim 66:6)


Presten atención al asunto de la oración como motivo de protección del fuego, tanto para el padre como para el niño. Allah azawajjal dijo, dirigiéndose a su Profeta sws

وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها
" ¡Prescribe a tu gente el salat y persevera en él"." (Ta Ha 20:132)


El Profeta sws dijo:

مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع

"Ordenen a sus hijos rezar cuando lleguen a la edad de siete años y golpéenles si lo rechazan cuando lleguen a la edad de diez y sepárenles unos de otros en el lecho".


Así pues, el niño, ya sea hombre o mujer, debe ser ordenado a rezar al llegar a la edad de siete y golpeado si llega a la edad de diez. Esto se debe a que en este momento ha llegado y se ha acercado a la madurez. Cuando él alcanza la pubertad se convierte en forma individual obligatoria y vinculante para él, y él se merece, si lo abandona, ordenarle arrepentirse, así que si él se arrepiente, entonces esto es bueno pero sino se arrepiente, él es asesinado por el líder de los musulmanes. Así pues, el asunto (de la oración) es importante.

Por lo tanto, en los padres y madres está la obligación, en los hermanos mayores de los niños, y tíos está el cooperar en este asunto y esforzarse mucho en la rectificación de los niños y educarles islámicamente, conseguir que se aferren a la oración y ordenarles cuando lleguen a los siete y golpearles cuando lleguen a los diez.

Asimismo, sus padres ordenan con lo que Allah legisla con justicia y protegen sus lenguas de abusos, insultos, mentiras y no caen, en lo que Allah el Poderoso y Majestuoso ha prohibido. También, se les prohíbe consumir bebidas embriagantes y tabaco para que no crezcan en esta falsedad.

Por lo tanto, es imperativo en los padres y madres prestar atención a los niños con respecto a lo que les beneficia en el Dunya y en el más allá, y entre ellos está prohibir lo que Allah azawajjal prohíbe, por lo que crecen con una educación (tarbiyyah) justa y pueden enderezarse en la religión de Allah.

Por eso, cuando lleguen a la pubertad ellos sabrán lo que les es obligatorio y lo que les está prohibido, educándoles en el bien y apartándoles del mal, para después, su padre, su hermano y su madre, quienes jugaron un papel en este bien tendrán la misma recompensa, ya que el noble Profeta sws dijo:

من دل على خير فله مثل أجر فاعله
“Aquel que ordene al bien tendrá la misma recompensa de quien lo haga.”


Esto es desde la generosidad de Allah azawajjal. Le pedimos a Allah, en nombre de todos, el Tawfiq y la orientación.

Traducido por Raha ibn Donald Batts
Fuente: http://www.binbaz.org.sa/mat/17109
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés: http://db.tt/twwzWgRa
Castellano: http://hayatbuscalugarenelparaiso.blogspot.com/2013/03/directrices-los-padres-para-que-den.html




توجيه الآباء إلى الإهتمام بتريية الأولاد تربية إسلامية


ألاحظ يا سماحة الشيخ أن هناك كثيراً من الآباء قد أهملوا تربية أبنائهم مما أعاد عليهم بأمور سيئة للغاية؛ لذلك فإني أطلب من سماحتكم أن تتفضلوا بتوجيه الآباء كي ما يهتموا كثيراً بأبنائهم ولا سيما في هذا الزمان؟ جزاكم الله خيراً
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فهذا الذي ذكره السائل جدير بالعناية، لأن مراعاة الأولاد ذكوراً وإناثاً، والعناية بهم وتربيتهم الإسلامية أمر من أهم المهمات، يقول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام: (كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته، فالرجل راع في أهل بيته ومسؤول عن رعيته، والأمير الذي ولي على الناس راعٍ ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راعٍ في مال سيده ومسؤول عن رعيته ثم قال: ألا وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته). خرجه الإمام البخاري في الصحيح وغيره، فهذا الحديث العظيم يدل على وجوب العناية بالرعية، وأعظم مسؤول في ذلك الإمام الذي على الناس، وهو أمير المسلمين وسلطانهم يجب عليه أن يرعاهم في كل ما فيه صلاحهم وسلامة دينهم ودنياهم والعناية بكل ما ينفعهم في الدنيا والآخرة حسب الطاقة والإمكان، وأعظم ذلك العناية بالدين حتى يستقيموا عليه وحتى يلتزموا به وذلك بأداء الواجبات وترك المحارم، كما يجب على كل والٍ على الناس أن يحكم بهم شريعة الله، وأن يلزمهم بشرع الله، وأن لا يحكم فيهم غير شرع الله، وهو مسؤول عن ذلك كما قال جل وعلا: فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون. وكما في هذا الحديث الصحيح: (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته). فالذي تولى على الناس راعٍ ومسؤول عن رعيته، نسأل الله أن يوفق ولاة أمر المسلمين لكل ما فيه صلاحهم وصلاح المسلمين جميعهم، وهكذا كل إنسان مسؤول عن أهل بيته، فالأب مسؤول عن أولاده، والأم مسؤولة عن أولادها من جهة تربيتهم الإسلامية وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر وإلزامهم بالحق وترك ما خالف شرع الله، ومن ذلك أمر الصلاة فإنها عمود الإسلام، فالواجب على الأب أن يعتني بأولاده وهكذا الأم حتى يستقيموا على الصلاة، وحتى يحافظوا عليها في بيوت الله مع المسلمين، يقول الله عز وجلا: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى، ويقول سبحانه: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين، ويقول جل وعلا: يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة، والوالدان داخلان في هذا، يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة، والعناية بأمر الصلاة من أسباب الوقاية من النار، للوالد والولد جميعاً، وقال تعالى يخاطب نبيه عليه الصلاة والسلام: وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها، ويقول عليه الصلاة والسلام : (مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع)، فالولد ذكراً كان أو أنثى يؤمر بالصلاة إذا بلع سبعاً، ويضرب عليها إذا بلغ عشراً، لأنه بهذا قد ناهز الاستلام وقارب، وإذا بلغ وجبت عليه عيناً وفرضاً واستحق بذلك إذا تركها أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل من جهة ولي الأمر، فالأمر عظيم فالواجب على الآباء والأمهات وإخوان الأولاد الكبار وأعمامهم التعاون في هذا الأمر، وأن يجتهدوا في إصلاح الأولاد وتربيتهم التربية الإسلامية ومن ذلك إلزامهم بالصلاة وأمرهم بها، إذا بلغوا سبعاً وضربهم عليها إذا بلغوا عشراً وقصروا في ذلك، وهكذا يؤمرون بما أمر الله به من بر الوالدين وحفظ اللسان عن السب والشتم والكذب، وعلى غير هذا من المعاصي، مما حرم الله عز وجل، وهكذا يمنعون من شرب المسكرات والتدخين حتى لا ينشؤوا على هذا الباطل، فيجب على الآباء والأمهات العناية بالأولاد بما ينفعهم في الدنيا والآخرة، وعليهم أن يمنعوهم مما حرم الله عز وجل، حتى ينشؤوا نشأةً صالحة، وحتى يستقيموا على دين الله، فإذا بلغوا فإنهم قد عرفوا ما يجب عليهم وما يحرم عليهم وقد تربوا على فعل الخير وعلى ترك الشر ولأبيهم وأخيهم وأمهم ومن سعى في هذا الخير له مثل أجورهم، كما قال النبي الكريم عليه الصلاة والسلام: (من دل على خير فله مثل أجر فاعله). وهذا من فضل الله سبحانه وتعالى.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...